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Jul 11, 2023

Umstrukturierung der Erzdiözese St. Louis mit massivem Spiel von Musikstühlen

Wie bereits in den vergangenen anderthalb Jahren zugesagt, geht die Erzdiözese St. Louis weiter

Wie seit anderthalb Jahren versprochen Am Pfingstwochenende kündigte die Erzdiözese St. Louis weitreichende Änderungen an, die die Zahl der Pfarreien durch Auflösung und Fusionen erheblich reduzieren werden. Dies geschieht unter dem optimistischen Marketingslogan „All Things New“.

Überraschenderweise waren die Änderungen im Vergleich zu den ursprünglichen Erwartungen gering. Bereits im Dezember habe ich über die erwarteten Änderungen geschrieben. Damals rechnete man damit, dass die Erzdiözese auf 70 bis 90 Pfarreien schrumpfen würde. Letztlich blieben jedoch viele verschont, und die Erzdiözese schrumpft von 178 Pfarreien auf 134.

Die Erzdiözese wird nicht per se von Pfarrschließungen sprechen; 35 werden „subsumiert“ oder mit einer anderen zusammengelegt, und 15 bestehende Gemeinden werden zu fünf neuen zusammengelegt. Das kanonische Recht ist diesbezüglich sehr kompliziert und die Gegner arbeiten an einer Berufung.

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Diese Fusionen werden schwierig sein . Einige mögen angebracht sein, aber man kann leicht verstehen, warum sie einen schlechten Geschmack im Mund hinterlassen. Beispielsweise mussten diejenigen in der Erzdiözese, die sich der traditionellen lateinischen Messe widmen, feststellen, dass ihre Möglichkeiten schrumpfen. Jetzt sind öffentliche Messen gemäß den Messbüchern vor dem Zweiten Vatikanischen Konzil auf ein Oratorium der Diözese und eines vom Institut Christi des Königs ausgerichtet, ganz zu schweigen von einer Kapelle in St. Louis, die von der Priesterbruderschaft St. Pius X. betrieben wird.

Nichts davon ist für diejenigen im wachsenden St. Charles County westlich des Missouri River geeignet, wo es keine öffentlich zugänglichen lateinischen Messen geben wird. Die über 200 Familien in diesem Landkreis, die an dem älteren Ritus teilgenommen haben, müssen dafür nun 30 Meilen östlich fahren. Zum Glück erhält das Oratorium der Erzdiözese einen hervorragenden zweiten Priester und, so scheint es, mehr Kontrolle über sein Eigentum. In anderen Gegenden werden nun Gemeinden mit sehr unterschiedlichen Kulturen zusammengedrängt. Die Erzdiözese versucht, ein rosiges Bild zu zeichnen, doch es wird Debatten und Abgänge geben.

Während der größte Teil des Lärms über die Veränderungen in den letzten Monaten damit und der Gefahr wesentlich weiterer Kirchenschließungen zu tun hatte, könnte ein anderer Teil der Pfingst-Ankündigung noch stärker nachwirken: die angekündigte Neuzuweisung von 155 Diözesanpriestern – etwa 80 Prozent davon die Summe.

Katholiken auf der ganzen Welt Sie erwarten inzwischen, dass ihre Priester regelmäßig versetzt werden, wobei viele Änderungen im Zusammenhang mit den Weihen rund um Pfingsten angekündigt werden. Während Pastoren eine gewisse Stabilität haben – sie haben in der Regel eine Amtszeit von sechs Jahren –, können assoziierte Pastoren alle drei Jahre oder so versetzt werden; bei Bedarf früher.

In St. Louis wurden die Umzüge im Jahr 2022 verschoben, um mit dieser Ankündigung zusammenzufallen, was nur zu einem Anstieg der Zahl der Umzüge führen dürfte. Selbst wenn man dies berücksichtigt, gibt eine so hohe Zahl Anlass zum Nachdenken, da sie mehr als das Dreifache der Zahlen aus den Jahren 2021 und 2020 beträgt.

Wenn ein Priester stirbt oder in den Ruhestand geht, werden im Nachruf in der Regel alle seine zahlreichen Aufgaben in der Pfarrei aufgeführt. Vor ein paar Jahren schrieb Bischof Thomas Paprocki aus Springfield, Illinois, über die Notwendigkeit, dass Priester mit einem Sinn für missionarischen Eifer offen dafür sein müssen, sich zu bewegen: „Wir dürfen es uns an keinem Ort zu bequem oder zu selbstgefällig machen, wenn wir wissen.“ dass wir jederzeit bereit sein müssen, dorthin zu gehen, wo wir am meisten gebraucht werden.“ Das stimmt, ebenso wie die Ermahnung an die Priester, keine tiefen persönlichen Bindungen zu ihrer Herde aufzubauen. Aber es ist nicht immer von Vorteil für die Gemeinde.

Es ist bemerkenswert, wie sehr sich benachbarte Gemeinden unterscheiden können, selbst wenn sie sich in einer auffallend ähnlichen demografischen Situation befinden, und wie sehr sich eine Gemeinde im Laufe der Zeit verändern kann, sei es zum Guten oder zum Schlechten. Dies ist zum großen Teil dem Pfarrer und den anderen Priestern zu verdanken, die in der Gemeinde den Ton angeben.

Die Entsendung eines fortschrittlichen Pfarrers in eine traditionellere Pfarrei wird im Laufe der Zeit die Kultur der Gemeinde verändern, da neue Personen oder Gruppen in der Pfarrei an Bedeutung gewinnen. Kirchenmusikdirektoren oder Leiter des Religionsunterrichts können mit einem neuen Pfarrer frustriert sein und wechseln, um beispielsweise durch jemanden ersetzt zu werden, der für die Vision des neuen Pfarrers aufgeschlossener ist. Die Zuweisung eines progressiven Pfarrers zu einer traditionelleren Pfarrei wird im Laufe der Zeit die Kultur der Gemeinde verändern, da neue Personen oder Gruppen in der Pfarrei an Bedeutung gewinnen.Tweet This

Bei allen Neuzuweisungen unausgesprochen gelassen So bewerten ein Bischof und seine Dekane oder Vikare die Priester. Warum genau ist ein Priester besser für St. Turgidious geeignet als beispielsweise für St. Euphorius, nur ein paar Blocks entfernt? Die verwendete Standardformulierung ist langweilig: „Um die Bedürfnisse unserer Ortskirche bestmöglich zu erfüllen“ oder eine ähnliche Formulierung, ohne weitere Erklärung. Als Fr. Oldguy wird aus meiner Gemeinde entfernt. Wie genau soll ihm besser gedient werden? Werden wir von Pater Dr. einen besseren pastoralen Dienst erhalten? Neuer Typ? Was macht ihn insbesondere für unsere Pfarrei und Pater besser? Alter nicht so gut?

Währenddessen wird von den Gemeindemitgliedern in den Kirchenbänken erwartet, dass sie den wechselnden Winden treu bleiben. Es gab eine Zeit, in der man erwartete, dass sie in ihren Pfarrgemeinden bleiben würden, aber das hat sich geändert. In einigen Teilen der Erzdiözese besuchen die meisten Katholiken ihre Pfarrgemeinde nicht, sondern finden ihre Bedürfnisse woanders erfüllt. Einige ziehen um, je nachdem, wie sich ihre Gemeinde im Laufe der Zeit verändert.

Die Frage, mit der viele in St. Louis in den kommenden Monaten konfrontiert sein werden, muss beantwortet werden: Wie soll unsere Gemeinde ein stabiles spirituelles Zuhause sein, wenn sich ihre Leiter ständig ändern?

KE Colombini ist ein ehemaliger Journalist, der vor seiner Karriere in der Unternehmenskommunikation als politischer Redenschreiber tätig war. Als Absolvent des Thomas Aquinas College studierte er außerdem englische Literatur an der Sonoma State University in Nordkalifornien. Zusätzlich zu Crisis wurde Colombini in First Things, Inside the Vatican, The American Conservative und der Homiletic and Pastoral Review veröffentlicht. Er und seine Frau leben in einem Vorort von St. Louis und haben fünf Kinder und zehn Enkelkinder.